Dubrovčani o hercegu Kosači i Radoslavu Pavloviću

Za Radoslava Pavlovića Dubrovčani pišu da je
“najgori pataren i bič katoličke vjere”, “nevjerni i najgori heretik pataren…opaki i svetogrdni…heretik i dokazani neprijatelj katoličke vjere”.

  Herceg Kosaču optužuju također da je “dokazani heretik pataren”, “opaki pataren”, “pataren i Božji neprijatelj”. Tvrde da je ubijao katoličke sveštenike, pljačkao crkve i pretvarao ih u konjušnice, gazio konjima Kristov lik.

https://en-gb.facebook.com/DinastijaKotromanic

Kralj Tvrtko Kotromanic II, Sandalj Hranic Kosaca

Srednjovjekovna Bosna

Templari i Patareni (Knights Templars & Cathars)

dokumentarni Film o Kulin Banu (1145-1204)

bosnian ruler Kulin Ban

Ilirsko pleme Desidijati u Bosni (Desidiaten, Daesitiates)

https://bs.wikipedia.org/wiki/Desidijati

Batonski Ustanak - gerilski rat Ilira u Bosni i Hrvatskoj 6-9 god.

Illyrische Guerilla Kriege gegen die Römer in Bosnien und Kroatien

https://de.wikipedia.org/wiki/Pannonischer_Aufstand

https://bs.wikipedia.org/wiki/Batonski_ustanak

https://en.wikipedia.org/wiki/Bato Daesitiate

https://en.wikipedia.org/wiki/Bellum_Batonianum

https://hr.wikipedia.org/wiki/Baton

Ahmed Paša Hercegović Kosača bio zaštitnik Dubrovnika

Treće dijete oca hercega Stjepana Vukčić Kosača poslan je kao dječak u Istanbul sa darovima svoga oca i kao taoc obećanja hercega da će zadržati mir sa sultanom.
 

Odmah je izabran za Dvorsku kraljevsku školu, gdje se školovao zajedno sa sultanovim sinovima. Zanimljivo je da je tokom svog višegodisnjeg školovanja u Istanbulu, ostao krstjanin /pataren Bosanske Crkve dok nije dobrovoljno prihvatio islam.

Sa samo 18 godina imenovan je na prvu visoku funkciju i četiri godine kasnije postao je beglerbegom Anadolije. Sultan Bajezid II mu je dao svoju kćer za ženu sa kojom je imao dva sina, Alija i Mustafa i kcer Huma Sultanija koja se spominje 1551 kao nositelj nekih Ahmed-pasinih nekretnina u Dubrovniku.

Bio je i zarobljen tokom rata u Egiptu, ali primljen je kraljevski na dvoru u Kairu i ponudjen visoku poziciju ako ostane služiti egipatskog vladara. On je uspio diplomatski odbiti sve ove atraktivne ponude i, nakon jedne godine, vratio se u Istanbul.

Dva puta je bio Veliki Vezir, niz godina, sto je bilo rijetkost, i za razliku od mnogih Velikih Vezira za vrijeme sultana Sulejmana Velicanstvenog, Ahmed Paša Hercegovic nije bio pogubljen, vec je umro prirodnom smrcu 1519.

Tokom svoje cijele karijere bio prijatelj i zaštitnik Dubrovačke Republike i njihovih političkih i ekonomskih interesa svugdje. Slično kao i većina velikih vezira, sagradio je nekoliko vjerskih i obrazovnih ustanova u Istanbulu i okolici, kao i u domovini, koja je, uz odobrenje sultana, preimenovana u Hercegovina u čast njegovog familijarnog i političkog nasljeđa. Njegovi posjedi, koji su se sastojali od nekoliko kuća i vinograda u Dubrovniku kao i zemljište na Konavlama, Stonu i Gružu, postali su predmet pljackanja i koristeni od strane dubrovačke vlasti nakon njegove smrti, jer su nasljednici uzgubili spor.

Njegov sestric i prijestolonasljednik Bosanske krune Sigismund Kotromanic (sin kraljice Katarine i kralja Stjepana Tomaša) je kao mladic odveden u Istanbul, gdje dobiva funkciju sandjak -bega u Karasi kao Ishak-beg Kraloglu (u prijevodu Kraljevic, vidi Kral-oglu), sto je takodje bila rijetkost da se kao nasljednik Bosanske Krune ostavi u zivotu.
 

Ref. J. Van Antwerp Fine, Nicholaas Biegman 1967, Elezović Gliša 1986.

Bosnische Häretiker verbreiteten ihre Lehre in Italien & Frankreich

Der Dominikaner Mönch Anselmo aus Alexandria in Italien, der im 13. Jahrhundert lebte und wirkte, führt in seinen Aufzeichnungen an:

"dass die Häretiker zuerst in Bosnien wirkten, von wo sie ihre Lehre in die Lombardei brachten. Dann weiter nach Frankreich, wo diese Lehre im Jahre 1022. in Orleans ankam und im Jahre 1025 den Ort Arras erreichte."

Quelle: A.Dondaine, Le Tractatus de hereticis d`Alexandrie, Arch. Fr. Praedic, XX, Rome 1950., p. 308-324.

dort in Bosnien leben manichäische Heretiker, Feinde der Kirche

Franjevački izvještaj od 20. decembra 1435.g. je za kralja Tvrtka II zabilježio: 

"Ovaj kralj je samo po vanjštini kršćanin, u istinu, nije ni kršten, i na sve načine sprečava fratre u svojoj zemlji da krste ljude..tamo žive manihejski heretici..divlji neprijatelji crkve."

Izvor: Thalloczy, Povijest Jajca, p. 38.

Franziskaner Bericht über den bosnischen König Tvrtko II vom 20. Dezember 1435:

"Dieser König ist nur äusserlich ein Christ, genaugenommen wurde er nie getauft und behindert auf jede mögliche Art die Frater daran, die Bewohner seines Land zu taufen. Dort leben manichäische Heretiker, erbitterte Feinde der Kirche."

Quelle: Thalloczy, Povijest Jajca, p. 38.

heretička vjera se iz Bosne širila u Italiju i Francusku

Dominikanac Anselmo iz Aleksandrije u Italiji, koji je živio i djelovao u 13.stoljeću, u jednom svom spisu navodi da su:

"heretici PRVO bili u Bosni otkud su svoj nauk proširili na Lombardiju, pa dalje prema Francuskoj, kamo je u Orleans stigla 1022.g. a u Arras 1025.godine."

Izvor:A.Dondaine, Le Tractatus de hereticis d`Alexandrie, Arch. Fr. Praedic, XX, Rome 1950., p. 308-324.
 

Prvi spomen hereze u Bosni potiče iz prve polovice 10. stoljeća. U pismu pape Ivana X, upućenom 925.godine splitskom nadbiskupu i tamošnjem svećenstvu, iznosi se prigovor što u susjednoj dijecezi (misli se na Bosnu), postoji neka nauka "koja se ne nalazi u svetim knjigama". Papa im prebacuje što nisu pazili nego su je "šutnjom odobravali".

Ovdje se ne kaže ko su bili heretici, niti se govori o karakteru njihovog učenja, ali napomena da ga "nema u svetim knjigama", jasno govori da je riječ o krivovjerju. Da se to odnosi na Bosnu i njene heretike sasvim je izvjesno jer je ona i u kasnijem razdoblju bila jedina zemlja u ovom dijelu Evrope na čijem se prostoru hereza nesmetano razvijala i gdje je takoreći stekla status državne vjere.

https://www.facebook.com/bhdijaspora.korisno

manihejci čine većinu stanovništva i više vole Turke nego kršćane

Protivno tim optimisticnim vijestima, pak govori pismo dominikanca Nicole Barbuccija iz maja 1456., koji je došao kod bosanskog kralja Tomaša u namjeri da ga nagovori da sudjeluje u ratu protiv Osmanlija. Tomaš je rekao da je voljan poći u rat, ali da "ne može zbog manihejaca koji čine većinu stanovništva u njegovom kraljevstvu i koji više vole Turke nego kršćane.", izjavu koju je bosanski kralj dao Barbucciniju je doslovce ponovio 3 godine kasnije 1459. u svom pismu papi Piu II.

Talloszy, Studien. Pejo Coskovic.

https://hr-hr.facebook.com/DinastijaKotromanic

pravoslavni Monah o mladim Srpkinjama

Pogledajte mlade hrišćanke danas Srpkinje po Beogradu, po Podgorici i ovim krajevima (Banja Luka). Iscepane, ogoljene, izbušene, istetovirane. Pa šta su to? To je sve ustvari reč – priđi, stavi ruku na mene, i vodi me gde hoćeš.

Da ona kaže, stani ja sam jedna fina devojka, kad je ona skroz gola, kad ona ima u pupku pirsing, kad joj se sve vidi. Danas je ta moda tesnih farmerki. Pa onda bolje da izađe gola, to je toliko priljubljeno da joj se svaki telesni nabor vidi.

I to više ustvari uopšte nije privlačno. I ja sam muškarac, meni je uvek bilo privlačnije da vidim devojku onako u haljini, pa malo da zamišljam kako je to. Nema tajne.

Zna se koga će privući takva devojka. Onoga ko je još jefitniji od nje, koji nikada neće biti dobar muž, koji nikad neće biti dobar otac, koji neće nikad biti ni dobar čovjek na poslu. Znači ona već izabira za sebe čoveka koga neće voleti, od koga će se razvesti jednog dana, gdje će biti alimentacija, frke i ludila sa decom.

der höchste Ausdruck des südslawischen Volkstums (Bosniaken)

Meine großen Sammlungen muslimisch-slawischer Epen legen ein Zeugnis dafür ab, dass das südslawische Volkstum in diesen Schöpfungen seinen höchsten und künstlerisch vollendetsten Ausdruck gefunden hat. Nur die altgriechischen Epen Homers sind den muslimisch-slawischen ebenbürtig, sonst hat kein Volk unter den sogenannten Indogermanen einen so gediegenen Reichtum an Volksepen aus tiefen Furschen seiner Brust gezogen.

Friedrich Salomon Krauss (1859-1938)

 Slavische Volksforschungen. Abhandlungen über Glauben, Gewohnheitsrechte, Sitten, Bräuche und die Guslarenlieder der Südslaven, vorwiegend auf Grund eigener Erhebungen. Leipzig 1908.

Bošnjački piloti se masovno priključili Vojsci Srbije 1992

Prije rata BiH imala je stotinjak pilota, nešto manje od 40 priključilo se Armiji BiH , ostali su otišli u Srbiju a mali broj u Hrvatsku. Neki od pilota Bošnjaka priključili su se Vojsci RS-a. Pouzdano znam da su srbijanski piloti tokom rata u BiH odbili da dejstvuju na položaje u BiH. U Beograd su otišli i danas su angažovani kao vojni piloti Ibrahim Svraka, Zijo Varešanović, Hajrudin Hodžić, Zlatan Crnalić i Enes Crnalić, iz Banja Luke, Armin Prusac iz Kozarca, Samir Begagić iz Zenice, Hasan Imamović, Nedib Dervišbegović iz Visokog, Huso Paravlić, Asim Habibović, Sabahudin Tufekčić iz Kaknja. Posebno je zanimljiv slučaj pilota Tufekčića. U vrijeme dok se nalazio na agresorskoj strani njegov brat je kao pripadnik Armije BiH u Konjicu teško ranjen. Jedva je preživio ranjavanje projektilom koji mu je raznio utrobu.”, kaže za naš list izvor iz Oružanih snaga BiH, i sam nekadašnji pilot JNA.
http://bosnjaci.agency/bosnjaci-iz-bih-celicna-krila-srpske-armije

Hamza Raznatovic - bio sam elitni vojnik Ratka Mladica

"Ja sam bio i u Hrvatskoj u ratu. Meni je komandant bio Ratko Mladić. Bio sam najbolji nišanđija na osi u Kninskom Korpusu kao redovan vojnik JNA."

Hamza prvo ratovao protiv Hrvata, pa oženio Hrvaticu, pravi Aga.